Papéis e Letras

Primeiro, quem me acompanha por aqui, já viu que eu dou 6 estrelas a livros como pontuação máxima, ao invés das 5 estrelas típicas do Goodreads. A razão disso acontecer tem a ver com o facto de eu ter acrescentado uma pontuação para os livros que desisti de ler, que é 1 estrela. Quero mudar isso, porque pode ser confuso e porque, na realidade, se não termino um livro também não venho falar sobre ele. Por isso, fica aqui sistema de classificação dos livros que leio que, a partir de hoje, será de 1 a 5 estrelas, e que reflecte o que senti em relação ao livro, em vez de classificar só como "Bom" ou "Mau", ou "Excelente".

Posto isto, vamos ao que interessa: o que me faz dar 5 estrelas a um livro? Várias coisas.

Quando se lê muito e se tem contacto com vários géneros e várias histórias, vai-se tornando mais difícil o sermos surpreendidos e marcados por um livro. Não porque esses livros sejam maus, ou não sejam grandes obras literárias, mas porque nos tornamos mais exigentes enquanto leitores. Já sabemos o que gostamos e não gostamos, o que nos toca, o que nos marca. Enquanto leitora, acabo por procurar livros que me surpreendam, que me toquem, que me desafiem e me marquem, de alguma forma.

As classificações e pontuações, seja em livros, filmes, séries, o que for, são sempre subjectivas. Cada um classifica os livros como quiser, até porque um mesmo livro pode ser experienciado de maneiras diferentes por vários leitores e aquilo que significa para mim, pode não significar para outras pessoas. Neste sentido, eu sei o que me faz dar 4 ou 5 estrelas a um livro, mas não sei o que faz outra pessoa fazer o mesmo - os critérios podem ser diferentes. Por isso, este não é um post em que vos digo como devem avaliar as vossas leituras. É, sim, um post sobre as razões que me levam a dar pontuação máxima aos livros que leio, guiando-me, claro, pelas pontuações do Goodreads, em que 5 estrelas é a pontuação máxima que se dá a um livro.

Segundo o Goodreads, de todos os livros que li (349), só cerca de 20% foram classificados por mim com 5 estrelas. Por isso, estes são alguns dos meus livros favoritos de sempre, ainda que haja livros de 4 e 3 estrelas que também se encaixam nessa categoria. Provavelmente são só de 4 ou 3 estrelas porque lhes faltou alguma coisa, a meu ver, ainda que me possam ter marcado. Mas então, o que faz com que estes livros se destaquem e mereçam as 5 estrelas?

• Um livro 5 estrelas é um livro bem escrito, coeso e que me suscitou reacções fortes. É memorável, tem personagens fortes, complexas, com um enredo interessante capaz de me prender do início ao fim.
• O meu investimento emocional, nestes livros, é grande. Tem de ser um livro que me diga alguma coisa a esse nível, que me agarra ao ponto de eu me preocupar ou identificar com as personagens do livro. Sofro com elas, rio com elas, caminho ao lado delas, identifico-me com elas. Tem de abordar temas que me dizem alguma coisa e daí a minha ligação emocional.
• No que diz respeito ao enredo, tem de ser um livro com uma narrativa muito bem construída, que me interessa, que me pode ensinar alguma coisa, e que me faça acreditar naquilo que estou a ler - seja uma ficção histórica, fantasia, um thriller ou um livro de outro género qualquer. Tem de me fazer pensar, ter bons diálogos e uma boa construção de personagens que me faça estar completamente imersa na história.
• Para levar 5 estrelas, tem de ser um livro inesquecível, que contribuiu para o meu enriquecimento pessoal e enquanto leitora. Potencialmente, ensinou-me alguma coisa - seja a nível histórico, pessoal, social, literário... Em qualquer área. Será, certamente, um favorito da vida.

Ficaram, assim, a conhecer aquilo que me leva a dar 5 estrelas a um livro. Quais são os vossos critérios?

Olá a todos!

Muito se fala por aqui, e não só, de listas de livros que queremos ler, por um motivo ou por outro. E livros que sabemos que não temos qualquer interesse e intenção de ler? Aqueles livros que não temos mesmo nenhuma intenção de ler, por mais aclamados, sucedidos e importantes que possam ser no campo da literatura. Vi o vídeo de uma das minhas booktubers favoritas a falar disto, a Noelle Gallagher, e achei tão engraçado, que resolvi vir fazer o mesmo.

Só um pequeno disclaimer: não tenho nada contra os livros que irei mencionar, nem contra os autores, nem contra as pessoas que os leram e adoraram. Só não tenho interesse em lê-los, é uma escolha pessoal.

Preparados? Aqui vão as perguntas.

Um livro popular que TODA A GENTE adora, mas que eu não tenho interesse em ler

Normal People, da Sally Rooney. Teve imenso sucesso quando saiu e nos anos a seguir, muito também pela adaptação para série, mas... Não é para mim. Não tenho mesmo interesse em ler. Sei que se tornou num livro favorito para muita gente, não lhe tiro o mérito, mas não é para mim.

Um autor ou livro clássico que não tenho interesse em ler

Eu adoro clássicos e tenho vários autores e obras na lista de livros que quero ler. Mas há alguns livros que não me apelam minimamente. São eles: Guerra e Paz (Leo Tolstoy), Oliver Twist e David Copperfield (Charles Dickens), Moby Dick (Herman Melville) e Em Busca do Tempo Perdido (Marcel Proust).

Um autor cujos livros não tenho interesse em ler

James Joyce. Este foi demasiado fácil!! Coitado do senhor, nada contra, mas bastou-me estudar um dos seus contos, quando estava na faculdade e decidi logo ali que era um autor a que não voltaria. Mesmo depois disso, quando me pus a pesquisar sobre outras obras suas, como Ulysses e Finnegan's Wake, a única palavra que me vinha à cabeça era "nope". E o sentimento perdura. 

Outra autora é Sarah J. Maas. Autora amada por uma grande parte das pessoas que gostam de fantasia, mas acho que não é para mim. Não tenho propriamente uma opinião formada, simplesmente não sinto vontade de ler os livros dela. Na mesma linha, está a autora Cassandra Clare.

Já em língua portuguesa, tenho o nome de Clarice Lispector, ainda que esteja um pouco na corda bamba. Tenho alguma curiosidade, mas não sei se alguma vez irei ler algo escrito por ela. Autores que sei que não vou, de certeza, ler nada deles são Raul Minh'alma e Pedro Chagas Freitas. Não são para mim.

Um autor de que eu já li alguns livros, mas que decidi não são para mim

Jane Austen. Li Orgulho e Preconceito e Persuasão e decidi que não era para mim. É uma autora amada por muitos e sei que esta minha opinião vai contra a corrente, mas de facto não acho Jane Austen nada de especial. Sorry!

Um género no qual não tenho interesse em ler

Romance romântico. Não tenho nada contra histórias de amor, sei que há livros muito bem escritos dentro desta temática, mas não costumo gostar de livros cujo foco são as relações românticas. Não tenho problemas com histórias de amor dentro de narrativas maiores, como ficção histórica, fantasia, romance contemporâneo, que complementam a narrativa. Mas sendo só a parte do romance, não é para mim.

Um livro que comprei, mas que nunca vou ler

Provavelmente A Odisseia, de Homero e Confissões, de Santo Agostinho. O primeiro comprei porque estudámos algumas partes na faculdade e até gostei, mas não sei se algum dia vou ler tudo. O segundo, porque estudámos um pouco de filosofia medieval na faculdade e achei que fazia bem em comprá-lo. Comprei. Não o li. E acho que nunca o vou ler! 

Uma série de livros que não tenho interesse em ler

Bom, vamos para a fantasia, né? Há várias séries que já comecei e ainda não acabei, e uma pessoa já tem tanta, mas tanta série para ler que começa a deixar de parte outras tantas de parte logo à priori. Algumas delas são: Hunger Games, da Suzanna Collins, Divergent, da Veronica Roth, e The Folk of the Air, da Holly Black. Nunca me puxaram, nunca me despertaram interesse, e continuo a sentir o mesmo.

Uma novidade literária que não tenho interesse em ler

Creio não haver assim um livro que, neste momento, seja uma novidade esperada por muitos e que eu não tenha grande interesse em ler, mas lembrei-me de Klara and the Sun, do Kazuo Ishiguro.

E vocês? Que livros não vos interessa mesmo ler?

Eis o primeiro Radar Literário do ano, onde partilho convosco os livros que me chamaram a atenção durante este mês de Janeiro. Dois dos culpados por metade desta lista são o Álvaro e o Ludgero, do Literacidades, cujos livros já adquiri por causa das suas recomendações. São eles Coisas de Loucos, de Catarina Gomes, um livro de não-ficção que pretende reconstituir as vidas de alguns pacientes do Hospital Psiquiátrico Miguel Bombarda a partir de alguns objectos deixados para trás, traçando ainda um retrato daquilo que eram os internamentos psiquiátricos no início do século XX; e O Peso do Pássaro Morto, de Aline Bei, um livro que aborda temáticas profundamente femininas. Ambos já foram adquiridos, pois está claro - um em papel e outro em e-book.

Já The Quickening, de Rhiannon Ward, pretende ser uma obra neogótica que se passa no fim do século XIX e tem como foco principal uma personagem feminina. Temos o fim da I Guerra Mundial, a gripe espanhola, o espiritismo, o movimento das sufragistas e, por isso, parece-me prometedor. Depois, de uma autora portuguesa, Rute de Carvalho Serra, temos A Assassina da Roda. Fiquei a conhecer este livro a propósito da sua transformação para peça de teatro e que estreará no Teatro da Trindade a 18 de Fevereiro. O livro baseia-se em factos reais e é sobre uma mulher, Luiza de Jesus, que terá morto dezenas de crianças que eram deixadas na Roda, durante o século XVIII, em Portugal.

E como há paletes de histórias sobre Artur, a sua corte e os seus cavaleiros, resolvi pôr em prática uma ideia que já andava a magicar na minha cabeça de escrever por aqui sobre literatura Arturiana. Mas como é muita informação e eu não quero que o vosso cérebro impluda, decidi dividir aquilo que quero dizer em dois posts: o primeiro sobre as origens da lenda arturiana e a literatura Arturiana medieval, e outro sobre as influências da lenda arturiana nos mais variados meios da cultura popular dos séculos XX e XXI.

Mas e que tal começarmos pelo início?

Ora bem, estaríamos aqui vários dias a falar da origem do rei Artur, mas vou tentar resumir-me ao essencial. O primeiro registo de um Artur que dará, mais tarde, origem à figura do rei Artur tal como preconizada pelos romances medievais, data do século IX, quando o monge galês Nennius escreve uma crónica pseudo-histórica sobre a Grã-Bretanha desde os seus primórdios, a Historia Brittonum. Nesta obra, Nennius afirma que é Artur o líder de uma das mais importantes batalhas dos bretões contra os saxões, a batalha do Monte Badon - a batalha paradigmática do mito arturiano. No entanto, esta batalha é mencionada em textos anteriores, como por exemplo Gildas, em De Excidio Britanniae, obra do século VI em que Gildas atribui esta batalha ao líder militar Ambrosius Aurelianus - possível origem histórica de uma figura semelhante a Artur.

Avançando uns séculos, aquela que é considerada a primeira obra em que Artur figura claramente como rei é na crónica também pseudo-histórica de Geoffrey of Monmouth, Historia Regum Britanniae (História dos Reis da Bretanha), datada de 1136. E é Monmouth o pai de grande parte das figuras que hoje associamos ao Rei Artur: é ele quem cria Morgan Le Fay e a Ilha de Avalon, cria também Merlin e as suas profecias, cria ainda a linhagem de Artur que é filho de Uther Pendragon, a sua espada Excalibur e personagens como Guinevere e Mordred. É claro que todos estes elementos têm raízes mais antigas, nomeadamente na mitologia celta do País de Gales, de onde Monmouth era, influências que o autora acaba por imprimir a esta lenda, fazendo-a crescer com estes novos elementos. Para os mais curiosos, podem inclusive ler Mitos e Lendas Celtas: País de Gales, daquela que foi a minha orientadora de mestrado e doutoramento, Angélica Varandas. Neste livro têm a tradução de vários contos que compõem os mitos celtas galeses e a relação que alguns deles têm com a lenda arturiana. Sei que há uns tempos estava esgotado, mas se gostam da lenda arturiana e querem saber mais sobre ela, este é um bom ponto de partida.

E já que falamos em mitologia celta, para além da obra de Monmouth, há um conjunto de textos da mitologia celta galesa em que alguns se relacionam directamente com Artur. Esses textos foram compilados já no século XIX pela Lady Charlotte Guest, que os intitulou The Mabinogion. O registo destes textos já é tardio, datados do século XII e XIII, mas as histórias permanecem celtas nos seus motivos básicos. Entre os vários textos em que aparece Artur ou personagens ligadas ao mito arturiano, destaca-se Culhwch e Olwen, o mais antigo conto galês em prosa sobre Artur.

Portanto, baralhando e resumindo esta parte: origem de Artur remonta aos mitos celtas galeses, tendo sido Nennius o primeiro a registar o nome de Artur como líder da batalha paradigmática desta lenda e Monmouth o pai de grande parte dos elementos e das figuras que hoje associamos à lenda arturiana.

E depois de tentativas mais ou menos conseguidas de fazer de Artur uma figura histórica ligada à identidade bretã contra os invasores saxões, encontramos a literatura Arturiana medieval, inserida no contexto do romance de cavalaria. O romance de cavalaria surge como um desenvolvimento das canções de gesta (conjuntos de poemas épicos que contam feitos heróicos) e da poesia trovadoresca (que desenvolve os ideais de cortesia e de amor cortês). E o elemento literário que que vai diferenciar as canções de gesta do romance é, precisamente, a presença do amor cortês, algo que será bastante visível no romance arturiano. Assim, no romance temos a junção dos elementos mais bélicos, associados aos grandes feitos do herói, com os ideais de cortesia e de amor cortês.

Posto este pequeno à parte sobre o romance de cavalaria, existem três grandes ramos da literatura medieval que se organizam em ciclos ou em "matérias": a Matéria de França, a Matéria de Roma e a Matéria da Bretanha. A primeira é sobre Carlos Magno e o seu paladino, Rolando, tendo como obra principal La Chanson de Roland (A Canção de Rolando), do séc. XI. Já a Matéria de Roma centra-se na vida e obra de Alexandre, o Grande. Por fim, a Matéria da Bretanha é sobre a lenda arturiana. 

E que obras compõem a Matéria da Bretanha? Muitas!! Até porque a lenda arturiana, apesar de ter origem no território da Grã-Bretanha, acabou por se desenvolver muito mais em França, a partir do século XII, e teve novo florescimento em Inglaterra já nos séculos XIV e XV. Uma das figuras imprescindíveis para a literatura Arturiana medieval foi Chrétien de Troyes, que criou as figuras de Perceval, Lancelot e o romance entre este e Guinevere, em obras fulcrais como Lancelot, le Chevalier de la Charrette e Perceval ou le Conte du Graal (romance que permanece inacabado e teve quatro continuações). E aqui temos a primeira menção ao Graal, um objecto e um motivo que se vai revelar central para as aventuras dos cavaleiros arturianos. Depois de Chrétien, temos o Ciclo da Vulgata e da Pós-Vulgata, do século XIII, em que o Graal ganha maior proeminência, uma vez que a narrativa começa com a chegada do Graal a Inglaterra, pelas mãos de José de Arimateia, até à queda de Camelot. É aqui que o cavaleiro Galahad é o escolhido para obter o Graal, depois de os cavaleiros da Távola Redonda partirem em Demanda. É nestas obras que a lenda Arturiana ganha um cunho mais ligado ao Cristianismo pela via da Demanda do Santo Graal.

Migrando de França para Inglaterra novamente, é já no século XIV que surge o mais importante romance Arturiano medieval inglês - Sir Gawain and the Green Knight, de autor anónimo (apelidado hoje em dia como o Gawain-Poet), uma vez que é nesta obra que é recuperado o herói Arturiano inglês por excelência, Gawain, cujas origens celtas, pagãs, o relegaram a uma personagem medíocre na literatura Arturiana francesa, que deu maior destaque a Galahad, o cavaleiro perfeito e cristão. Para além de Sir Gawain, é em Inglaterra que se escreve a obra que condensa todos as tradições, origens, e versões da lenda Arturiana, quando Thomas Malory escreve Le Morte D'Arthur, já no fim do século XV, obra que continuou a ser publicada até ao século XVII. Malory condensa elementos da tradição francesa, mas também britânica e de origem celta.

Baralhando e resumindo: a lenda Arturiana desenvolve-se mais em França, com o advento do romance de cavalaria, mas no século XIV volta a ressurgir no contexto inglês. Principais obras? As de Chrétien de Troyes, o Ciclo da Vulgata e da Pós-Vulgata, o Gawain-Poet e Malory.

Gostaram? Então agora é só esperar uns dias até ao próximo post, onde falarei de da lenda Arturiana num período pós-medieval e de algumas adaptações para cinema, televisão e outras obras literárias.